De vroege nederzetting
De vroege nederzetting
Joden zijn mogelijk rond 53-57 n.Chr. de Romeinse legioenen gevolgd naar wat nu België is, maar er is geen sprake van een voortdurende Joodse aanwezigheid uit deze periode. De vroegste gedocumenteerde georganiseerde Joodse nederzetting in de regio dateert uit het begin 11e eeuw.
In 1022, Boudewijn IV, graaf van Vlaanderen, uitgenodigd Jacob bar Jequthiel en dertig andere joden van Rouen om zich in Arras te vestigen. Deze uitnodiging was vooral ingegeven door economische redenen overwegingen, aangezien Joodse kooplieden en financiers werden gezien als bijdragers aan de regionale economie ontwikkeling. Hoewel Arras tegenwoordig in Noord-Frankrijk ligt, was het destijds een deel van het gebied van het Graafschap Vlaanderen, een gebied dat historisch verbonden is met wat nu België is.
Het eerste tastbare archeologische bewijs van een Joodse aanwezigheid in het huidige België dateert uit de 13e eeuw. Een grafsteen uit 1255–1256, ontdekt in Tienen (Tirlemont), draagt de naam Rebecca vleermuis Moshe.
Joodse immigratie in de 12e-14e eeuw
Tegen de 13e eeuw ontstonden er joodse gemeenschappen in Brabant, inclusief Antwerpen en Brussel, maar ook in andere stedelijke centra van de regio. Het eerste officiële document specifiek verwijzend naar een Joodse gemeenschap in Antwerpen komt voor in het testament van Hendrik III, Hertog van Brabant. In 1261 sprak hij de wens uit dat er joden in Brabant zouden zijn verdreven, daarbij verwijzend naar hun waargenomen rol als woekeraars. Hoewel deze uitzetting nooit heeft plaatsgevonden, Joodse inwoners werden onderworpen aan hogere belastingen en wettelijke beperkingen.
Tussen de 12e en 14e eeuw waren er joden, voornamelijk afkomstig uit Duitse gebieden langs de Rijn - gevestigd in het hertogdom Brabant, vooral in Brussel, en in het graafschap Henegouwen, vooral in Bergen. Deze gemeenschappen waren klein en kwetsbaar.
Halverwege de 14e eeuw, tijdens het uitbreken van de Builenpest (1348-1349), Joden in Antwerpen en andere grote steden werden beschuldigd van het vergiftigen van waterbronnen. Deze beschuldigingen leidden tot hevige vervolging, waarbij veel Joden werden opgehangen. verbrand op de brandstapel, doodgeslagen of verdronken. Soortgelijk geweld vond overal plaats de regio, wat heeft bijgedragen aan de vernietiging van verschillende Joodse gemeenschappen.
In 1370 werden joden in Brussel die eerdere vervolgingen hadden overleefd, op de brandstapel verbrand. wat leidde tot de bijna totale verdwijning van de Joodse gemeenschap in de stad.
Bijkomend bewijs van het joodse leven in het middeleeuwse België omvat een Hebreeuws manuscript gedateerd op 1310, bewaard in de bibliotheek van de Universiteit van Hamburg, geschreven door een schrijver uit Brussel.
Referenties
- Schmidt, E. (1994). Geschiedenis van de Joden in Antwerpen. Antwerpen: Excelsior.
- Michman, D. (1998). België en de Holocaust: Joden, Belgen, Duitsers. Jeruzalem: Yad Vashem.
- Saerens, L. (2000). Vreemdelingen in een wereldstad: een geschiedenis van Antwerpen en zijn joodse bevolking (1880-1944). Tielt: Lannoo.
- Vromen, S. (2008). Verborgen kinderen van de Holocaust: Belgische nonnen en hun durf Redding van jonge joden uit de nazi's. Oxford Universiteitspers.