לאחר הגירוש
לאחר גירוש היהודים מספרד ופורטוגל (מאה 1492–18)
לאחר גירוש היהודים מספרד ב-1492 ומפורטוגל ב-1497, סוחרים יהודים עשירים שהמירו את דתם, שהאינקוויזיציה תיארה אותם כיהודים קריפטו, מפוזרים בכל רחבי אירופה. קריפטו-יהודים היו יהודים שנאלצו להמיר את דתם נצרות אך המשיך לעסוק ביהדות בסתר. הם גם התיישבו ב שבע עשרה מחוזות של ארצות השפלה תחת שלטון ספרד. הדרום הישן מחוזות תואמים בערך לבלגיה של ימינו, והמחוזות הצפוניים לבלגיה הולנד של היום. הולנד הפכה למדינה עצמאית לאחר מכן הסכם מינסטר ב-1648 ושמה שונה לרפובליקה של שבע המחוזות המאוחדים.
בעוד שיהודי ספרד התיישבו בהולנד במאה ה-16, הם ואחרים, ככל הנראה יהודים קריפטו, התיישבו גם באנטוורפן וברוז'. בתחילת המאה ה-16 שיחקו יהודי הקריפטו שחיו באנטוורפן תפקיד חשוב בעניינים הכלכליים והפיננסיים של העיר. בגלל הספרדית לחץ, רובם עזבו את אנטוורפן בסביבות 1540–1550, וסיימו את היהודי השני הגירה באזור.
למרות שכמה יהודים קריפטו חזרו לאנטוורפן במהלך המאה ה-17, הם לא יכלו נהנים יותר מאותו מצב כלכלי ופיננסי שהיה להם מאה שנה קודם לכן. בית כנסת סודי היה קיים באנטוורפן מ-1650 עד 1694, וכמה משוררים יהודים-קריפטו התגורר באותה תקופה גם בבריסל.
לאחר שאנטוורפן עברה לשלטון אוסטרי ב-1713, יכלו היהודים לקיים את דתם באופן גלוי יותר. הם זכו לחופש גדול עוד יותר בעקבות פרסום ה- "צו הסובלנות" מאת הקיסר ההבסבורגי יוסף השני ב-1781.
במהלך המאה ה-18, נוכחות יהודית במחוזות הדרומיים, תחת אוסטרית שלטון, נשאר נמוך; כ-100 יהודים - בעלי בית - חיו בבריסל ב-1756.
הפניות
- Schmidt, E. (1994). Geschiedenis van de Joden באנטוורפן. אנטוורפן: אקסלסיור.
- מכמן, ד' (1998). בלגיה והשואה: יהודים, בלגים, גרמנים. ירושלים: יד ושם.
- Saerens, L. (2000). Vreemdelingen in een worldstad: een geschiedenis van Antwerpen en zijn joodse bevolking (1880-1944). טילט: לאנו.
- Vromen, S. (2008). ילדים נסתרים של השואה: נזירות בלגיות ותעוזה הצלת צעירים יהודים מהנאצים. הוצאת אוניברסיטת אוקספורד.